おほにへのまつり

ということで、大嘗祭の日が来た、ということですが、、。

大嘗祭の意味については、もうこのブログで
一体何回取り上げたやら、というくらい
取り上げたので、（もう一体何回話をするんだ
ということなので、）改めてはいたしません。
「おべんきゃう」のカテゴリーを
さかのぼって読んでいってもらったら
何度も出てきます。
詳しいことはそっちをご参照いただければ、と
思います。

いろんなところでワーワー言ってる人の論調を見たら、
伝統に則って、、うんぬんかんぬん、と
言っている人がいて、、

今の大嘗祭はそういう意味で言ったら、
近代の改変されて適当に近代的な解釈の上に
行っている大嘗祭ですからね、、、
そう伝統伝統言ったってねぇ、、。
近代の大嘗祭を、伝統伝統格式格式、
と言いつのっている人の言説を聞いたら
大嘗殿が、板葺きでなくてかやぶきで
ないといけない。板葺きの大嘗殿なんて
許せない、とか言っているんですけど、、
飛鳥には、板葺宮、というのが
ありましたしねぇ、、
宮居が、かやぶきでなくてはならない、というのは
後の時代になってから言うようになっただけだし、、。

後世の大嘗祭はずいぶん様変わりしていますし、、
一見、伝統があるように見えて、一皮むいたら
近代の解釈の上に行っていたそれですからね、、

謙介が研究しているような奈良時代の大嘗祭であれば
伝統、と言ったっていいんでしょうけれども、、、
そんなことを思いながら、ニュースの報道を
見ていたのでした。